Сфинкс

Дата обновления информации: 31 августа 2004 г.

Количество просмотров: 5560 шт.

Сфинкс — мифологическая и геральдическая фигура — имеет голову человека (мужчины или женщины), тело быка, ноги льва и крылья орла. Соединяющая четыре элемента, эта фигура олицетворяет тайну и солнечную силу, а также четыре начала природы и сочетания физической и мыслительной мощи, природной и духовной силы. Однако «четверичный» сфинкс — не единственная форма этого существа. В разные времена и у разных народов сфинкс приобретал различные формы (большинство из них, впрочем, сочетало в себе львиные и человеческие черты).

Андросфинкс — наиболее распространенная разновидность этого символа — имеет голову человека и символизирует союз мыслительной и физической мощи. Криосфинкс имеет голову барана и означает молчание. Иеракосфинкс с головой сокола является солнечным символом. Сфинкс с львиным телом и без крыльев означает силу. У греческого сфинкса голова женщины, минойский же сфинкс увенчан короной из лилий. Фиванский сфинкс, известен нам по легенде об Эдипе, имеет облик львиного андросфинкса и фактически является могильным изображением — именно такой облик придавался символическим защитникам захоронений и гробниц. Однако фиванский сфинкс сам по себе, в отрыве от погребальной символике, означает бессмысленное разрушение и является врагом человеческого рода.

В Древнем Египте символом силы и бдительности изображался в виде льва с человеческой головой; этот облик сфинкса перешел и в символику Эллады, где во времена христианства приобрел значение неведения: «Лицо девы означает то, что ум, занятый красотой, не может быть восприимчив к мудрости и знанию; чресла же льва и его сила означают самодовольство и надменность».

Наиболее известен Львиный сфинкс — страж пирамид в Гизе, высеченный из цельной скалы и достигающий 57 м в длину. Вопреки всем фантастическим гипотезам, эта статуя представляет фараона Хефрена (ок. 2600 г. до н.э.), символизируя его непобедимость. В таком же виде (только в меньших размерах) изображены и другие фараоны древности, в частности Сесострис III и Аменхотеп III. Символический образ царственного зверя возвышал их до ранга властителей над всем человечеством. Значительно реже в таком облике изображались жены фараонов. Чуть менее известна «погребальная» аллея сфинксов в Карнаке, ведущая к месту захоронения царственных особ. Установленные на ней статуи воплощают еще один тип сфинкса, называемый «танисом». Такой сфинкс изображался с царским платком на шее, а со времен Среднего царства его лицо обрамляет львиная грива. Образ сфинкса в Новом царстве приписывался царю среди богов, богу солнца Амону-Ра, причем сфинкс Амона имел баранью голову, т.е. был криосфинксом.

Этот древний образ спокойной силы не имеет ничего общего с более поздней греческой легендой о «загадке Сфинкса». Греческий женский сфинкс был зачастую крылат и изображался как демон смерти; он убивал всех, кто не мог ответить на его вопросы, до той поры, пока Эдип не победил его своими познаниями. Как следствие этого мифа, сфинкс стал символом человеческих проблем.

Источники

Турскова Т.А. Новый справочник символов и знаков. — М: Рипол классик, 2003. — 800 с.

Алфавитный указатель и поиск