Ад

В христианской мифологии ад — место посмертного наказания души за совершенные при жизни грехи — всегда представлялся как темный подземный мир, подвластный Сатане. Графически ад часто изображается как прямоугольник хаоса, тогда как Сатана дается в полукруге как знак мучительной незавершенности; другим знаком ада является извивающийся осьминог — образ ненасытного чрева. В исламе ад разделяется на 7 частей по вероисповеданию грешников, тела которых увеличиваются, чтобы увеличить их страдания. В картине японского ада грешники судимы господином преисподней Эмма-о, после суда которого грешники отправляются в одну из 16 областей огня или льда и могут быть спасены только молитвами живущих.

Античный Гадес, предшественник христианского ада, состоит из трех «частей»: это Поля Асфоделей — своего рода чистилище, где души обречены на вечное странничество; Елисейские Поля, где пребывают души праведников; и Тартар — место воздаяния для грешников и злодеев. Символика античного ада менее жестока и определенна, нежели христианского, возможно, потому, что христианский ад символизирует наказание, тогда как античный — любое существование души после смерти. Скандинавский же аналог ада — «нижний мир» Нифльхейм — представляет собой область плотной материи, где материал для нового мира формируется из остатков старого, символизируя тем самым обновление.

Особняком в ряду адской символики стоит образ сошествия в ад Христа как символ спасения, доступного не только праведным христианам, но и раскаявшимся грешникам, а также тем, кто умер прежде пришествия Спасителя.

В настоящее время Ад является символом тьмы, страдания, вечных мук.

Дата добавления или обновления материала: 02 сентября 2004 г.

Версия для печати